۲۱۸۱
۰
۱۳۹۹/۶/۵
استثناگرایی اسلامی: چگونه منازعه بر سر اسلام در حال شکل دهی دوباره جهان است

استثناگرایی اسلامی: چگونه منازعه بر سر اسلام در حال شکل دهی دوباره جهان است

پدیدآور: شادی حمید ناشر: کویرتاریخ چاپ: ۱۳۹۹مترجم: حسین جعفری موحدمکان چاپ: تهرانتیراژ: ۵۰۰شابک: 8-07-2143-964-978

خلاصه

اثر حاضر از جایگاه حمایت از رابطه ی دین و سیاست، به دنبال فهم و تشریح این موضوع است که اسلام در زمینه ی ارتباط آن با سیاست یک استثناء است و در مقایسه با سایر ادیان، منابع غنی تری را برای افرادی که درگیر سیاست هستند در اختیار می گذارد.

معرفی کتاب

شادی حمید نویسنده ی معاصر مسلمان، مدیر «مرکز خاورمیانه» در دانشگاه استنفورد و عضو پروژه ی «روابط آمریکا با جهان اسلام» در مؤسسه ی بروکینگز است. وی کتاب ها و مقالات متعددی پیرامون تاریخ فکری و سیاسی خاورمیانه و جهان عرب و نیز جنبس های اسلامی به رشته ی تحریر درآورده است. موضوع محوری که نویسنده در این کتاب به آن پرداخته است، حول پاسخ به این سؤال مهم است که چرا رابطه ی اسلام با سیاست در مقایسه با ادیان دیگر متمایز است و چگونه این موضوع در ایجاد شرایط موجود خاورمیانه تأثیرگذار است. نویسنده در اثر حاضر، کار خود را با مقایسه ی مبانی کلامی مسیحیت و اسلام آغاز می کند و در نهایت به این نتیجه می رسد که با عنایت به استثناگرایی اسلامی بعید است که الگوی نهضت اصلاح دینی و سکولاریزاسیون که درغرب تجربه شد و بر اساس آن دین کم کم به عرصه ی خصوصی رانده شد، در خاورمیانه قابل اجرا باشد. او استدلال می کند که فرایند اصلاح طلبی دینی منجر به شکل گیری تعریفی جدید از اسلام شد که میان متفکران و عالمان دینی مسیحیت این نوع تعریف از دین هیچگاه وجود نداشته است. اسلام در خاورمیانه به الهیات سیاسی تبدیل شد و با ایدئولوژی آمیخته گردید. در حالی که مسیحیت ایدئولوژی های سکولاریستی را در تقابل و در برابر خود یافت، اسلام منابع کلامی کافی جهت مقاومت ایدئولوژیک در برابر هژمونی (تسلط) و استعمار غربی را برای اطلاح طلبان مسلمان فراهم کرد؛ از منظر نویسنده دقیقا به همین دلیل می توان ادعا کرد که اسلام دینی استثنایی است. از دیدگاه شادی حمید، جنبش اصلاح طلبی دینی مظاهر متنوعی در تاریخ اسلام داشته است. او البته میان جنبش های اصلاح طلب مدرن با حرکت های اجتهادی سنتی تمایز قایل می شود و روی این ادعا تأکید می کند که جنبش های اصلاح طلب مدرن، سیاسی و عقیدتی هستند در حالی که حرکت های اجتهادی سنتی بر شریعت اسلامی تمرکز دارند. نویسنده در اثر خود برای برجسته کردن تمایزات کلیدی و شباهت های جنبش های اصلاح طلب اسلامی به مطالعه ی موردی حزب النهضة تونس، اخوان المسلمین مصر، حزب عدالت و توسعه ی ترکیه و گروه داعش در طول قرون 20 و 21 میلادی می پردازد. به طورکلی نگارنده در کتاب خود به دنبال فهم و تشریح این موضوع است که اسلام در زمینه ی ارتباط با سیاست یک استثناء است و در مقایسه با سایر ادیان، از جمله مسیحیت، منابع غنی تری را برای افرادی که درگیر سیاست و حوزه ی عمومی هستند در اختیار می گذارد.  

عناوین اصلی:

آیا اسلام دین منحصر به فرد است؟

رفرمیسم اسلامی

جنبش اخوان المسلمین؛ از اصلاح تا انقلاب

مدل ترکیه: اسلام گرایان قدرتمند

تونس: اسلام گرایانی که از اسلام گرایی خود عقب نشستند

داعش پس از ناکامی در تأسیس دولت

اسلام، لیبرالیسم و دولت

نظر شما ۰ نظر

نظری یافت نشد.

پربازدید ها بیشتر ...

ارنست پرون فراش دبيرستان شوهر شاهنشاه آريامهر

ارنست پرون فراش دبيرستان شوهر شاهنشاه آريامهر

محمد پورکيان

اين کتاب که در برلن غربي در سال 1357 چاپ شده است در باره سابقه آشنايي ارنست پرون با محمدرضا پهلوي و

زبان و اندیشه در جهان اسلام

زبان و اندیشه در جهان اسلام

محمود محمدعلی

اثر پیش رو تلاش شایسته ای در زمینۀ روایت زبان عربی به عنوان زبان تفکر قدیم ماست. روایتی که چون قوام