۱۶۶۴
۰
۱۳۹۵/۱۱/۲۴
مأمون

مأمون

پدیدآور: مایکل کوپرسون ناشر: نشر نگاه معاصرتاریخ چاپ: ۱۳۹۵مترجم: هاشم بناء پورمکان چاپ: تهران

خلاصه

به دنبال پیشنهاد انتشارات وان ورلد به مایکل کوپرسون، مبنی بر تألیف کتابی در باب مأمون و جهان او، وی اقدام به بررسی بیشتر در این زمینه و تکمیل تحقیقات قبلی خود نمود. کتاب حاضر، حاصل مجموعه تلاش های بی وقفه اوست.

معرفی کتاب

به نقل از نویسنده علاقۀ وی به تحقیق دربارۀ مأمون بر می گردد به سال 1978 م، درست وقتی که همراه دوستی از دانشگاه آمریکایی قاهره، مرکز مطالعات عربی (در خارج از کشور) به مصر سفر کرده بود. دکتر شاهنده کریم، در اولین مرکز تور با راهنما، جایی را خاطرنشان ساخت، که مأمون به سختی راه خود را به هرم خوفو باز کرد. از آن تاریخ به بعد، نویسنده تقریبا مدام در باب مأمون و جهان او می نوشته است. البته نوین دوستدار، از انتشارات وان ورلد هم که به وی تألیف کتابی در این باره را پیشنهاد کرده بود، انگیزۀ تدوین این مجموعه را ایجاد کرد. نویسنده در جریان نوشتن این کتاب از کمک های بی دریغ زندگی نامه نویس ها، و همچنین از یاری متخصصان، و تماشای نسخه ای از نمایش تلویزیونی ایران دربارۀ امام رضا(ع) و مأمون استفاده کرده است. سرانجام مایکل کوپرسون به اقرار خود، مأمون و جهانش را از رهگذر نوشتن این کتاب حتی المقدور شناخته است.

فهرست مطالب:

مقدمه

تعلیم و تربیت

اولیت بحران جانشینی

دومین بحران جانشینی

علم و عقل گرایی

مدافع ایمان

 

 

 

 

 

نظر شما ۰ نظر

نظری یافت نشد.

پربازدید ها بیشتر ...

تصوف و سیاست در متون منثور تا پایان قرن چهارم هجری

تصوف و سیاست در متون منثور تا پایان قرن چهارم هجری

مهدی حیدری

نویسنده در این کتاب کوشیده تا در بازه‌ای مشخص از تاریخ یعنی تا پایان قرن چهارم، به قبض و بسط و فراز

سال های دانشکده: یادنامه پنجاهمین سال تأسیس دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی

سال های دانشکده: یادنامه پنجاهمین سال تأسیس دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی

نویسندگان

یادنامه ی حاضر شامل یادداشت های برخی از فارغ التحصیلان دانشکده علوم ارتباطات اجتماعی به ویژه در رشته

منابع مشابه

تاریخ تحولات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و مذهبی جهان اسلام از سال 41 تا 227 هجری قمری

تاریخ تحولات سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و مذهبی جهان اسلام از سال 41 تا 227 هجری قمری

نویسندگان

امویان پس از صلح امام حسن(ع) با معاویه، به طور رسمی امر خلافت را به دست گرفتند و با به کارگیری انواع